ردم : مقا ( 1 ) - ردم : أصل واحد يدلّ على سدّ ثلمة يقال ردمت الباب والثلمة . والردم مصدر ، والردم اسم . والثوب المردّم هو الخلق المرقّع . ومن الباب أردمت عليه الحمىّ : دامت وأطبقت . يقال ورد مردم ، وسحاب مردم . مصبا ( 2 ) - ردمت الثلمة ونحوها ردما من باب قتل : سددتها وفي مكَّة موضع يقال له الردم ، كأنّها تسمية بالمصدر . صحا ( 3 ) - ردمت الثلمة أردمها بالكسر ردما أي سددتها . والردم أيضا الاسم وهو السدّ . والردام : الحبق . وقد ردم يردم رداما . والرديم : الثوب الخلق . وردمت الثوب وردّمته ترديما ، فهو ثوب رديم ومردّم أي مرقّع . وتردّم الثوب أي أخلق واسترقع ، فهو متردّم ، والمتردّم : الثوب الَّذى يرقّع . يتعدّى ولا يتعدّى . وردم الشيء : سال وهو ممتلئ ، وجفنة ردوم : كأنّها تسيل دسما لامتلائها وجفان ردم وردم مثل عمود وعمد وعمد . وردم على الخمسين : زاد . التهذيب 14 / 117 - الردم : سدّك بابا كلَّه أو ثلمة أو مدخلا ونحو ذلك ، يقال ردمته ردما ، والاسم الردم ، وجمعه ردوم ، وثوب مردّم وملدّم إذا رقّع . عن الأصمعىّ : المردّم والملدّم والمرقّع . وقال غيره : ثوب رديم خلق ، وثياب ردم . وعن ابن الأعرابي : الأردم - الملَّاح ، والجميع الأردمون . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو سدّ ما يكون من ثلمة أو خلل في مقابل فتحه . وبهذا الاعتبار يطلق على ترقيع يكون سدّا

--> ( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 3 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ .